"LE ROYAUME EST DEJA PARMI VOUS"
"Tout ce qui est vrai et noble, tout ce qui est juste et pur, tout ce qui est digne d'être aimé et honoré, tout ce qui s'apelle vertu et qui mérite des éloges, tout cela prenez-le à votre compte..."
Ce texte est tiré de la Lettre de St Paul Apôtre aux Philippiens (4, 6-9), choisie pour la célébration de ce 27e dimanche du temps ordinaire. Je regarde ce que j'ai vu de "vrai et de noble, de juste et de pur..." chez les gens côtoyés cette semaine.
Dans l'escalier d'une gare, ce jeune qui me dit: "Vous voulez que je vous aide à porter votre valise ?". Cette dame âgée de 71 ans qui m'a annoncé sa visite à Don Bosco, à Nice : " Je vous apporte ces photos. C'était en 1963, aux Houches, près de Chamonix. C'était mon premier camp de vacances. Je travaillais à Toulouse, à Mavela, Manufacture de Vêtements du Lauragais. Trois jeunes filles étaient à la JOC avec vous. Elles m'ont invité à leur camp. C'est là que je vous ai connu. En rentrant, j'ai participé à leurs réunions. Depuis, j'ai toujours continué avec l'Action Catholique Ouvrière".
Comme au temps de Paul, des femmes et des hommes continuent d'être attentifs à " tout ce qui est vrai et noble, à tout ce qui est juste et pur..."
Cette réalité est bien aussi visage de l'Eglise.
Faut-il apprendre à mieux la regarder ?
TouT"Tou
dimanche 2 octobre 2011
samedi 1 octobre 2011
DANS L'ESPRIT
CHRETIENS AUJOURD’HUI
DANS LE MONDE DE LA FINANCE
DANS LE MONDE DE LA FINANCE
Quelle présence d'Eglise assurer dans le monde des affaires, de la finance et de la crise ? Des femmes et des hommes, à la tête d'entreprises, banquiers, dirigeants commerciaux, questionnent leur action pour vivre leur foi chrétienne.
Dans la Croix des 1 et 2 octobre 2011, Anne-Bénédicte Hoffner, mène l'enquête :
"Encore surpris par la « liberté d’action » dont il dispose à la tête de sa petite mairie de Cluny, Jean-Luc tente déjà de voir plus loin. Il veut favoriser « toutes ces nouvelles manières de faire » qui préfigurent à ses yeux l’après-crise : le travail avec les associations, la démocratie « en circuit court », celle qui permet de passer très vite de l’idée à sa réalisation, que ce soit dans le domaine des services à la personne, des transports doux, etc. « Les individus et les groupes sont en avance sur les institutions : ils sont déjà à la recherche de nouvelles valeurs », assure-t-il.
Le pari de l’espérance
Manuel, jeune banquier, est intimement convaincu que « si tout le monde a une vie plus équilibrée sur les plans familial, amical, spirituel, alors les décisions prises seront meilleures ». Il est tout aussi conscient de la faiblesse des marges de manœuvre de ses collègues et même de ses supérieurs. À court terme, il pense plutôt chercher cet équilibre ailleurs que dans la banque…
D’autres, comme Hervé, veulent garder espoir. « Mon espérance, c’est qu’un nouveau modèle émerge : je vois déjà des petites lumières qui s’allument », confie-t-il. En attendant, ce militant de la CFTC le pressent : « On va avoir besoin de gens qui croient pour soutenir les autres. Quand on vit ce à quoi on croit, ça fait du bien à soi et autour de soi. »
Jean et Amélie, jeune couple parisien très proche de la communauté de Taizé, ont une réponse toute simple au « défaitisme ambiant » : la naissance imminente d’un enfant. « Nous sommes persuadés que la génération qui va suivre aura la créativité nécessaire pour relever les défis que nous n’avons pas su relever. Plus de courage aussi. En tout cas c’est comme cela que nous essayons d’éduquer nos enfants : pour que, plus tard, ils participent à l’émergence de nouvelles solutions. » Déjà, ils les sensibilisent aux mirages de la société de consommation, aux risques de l’âpreté… Avec eux, ils font « le pari de l’espérance, de croire, tout court ».
A nous aussi de chercher les "petits signes du Royaume". Regardez bien:"Il est déjà parmi nous!"
vendredi 30 septembre 2011
EGLISE
CAMEROUN:
DANS L'EGLISE,
UNE VOIX POUR LES ELECTIONS
Dans une lettre pastorale publiée ce 26 septembre 2011, (http://www.leffortcamerounais.info/), Mgr Kleda, archevêque de Douala, au Cameroun, appelle chacun à voir la prochaine élection du 9 octobre 2011, comme une possibilité vers « une paix véritable dont l’inspiration repose essentiellement sur le projet de vie de Dieu au centre duquel se trouve la personne humaine ».
Tous se souviennent que Mgr Kleda, nommé peu de temps avant archevêque coadjuteur de Douala, auprès du Cardinal Tumi, puis archevêque lui-même de la vaste métropole, avait été une des rares voix de l'Eglise du Cameroun à dénoncer les événements de février 2008, lorsque 138 personnes étaient tombées dans les rues, "victimes des émeutes". II avait alors tenu à rappeler que la véritable cause des émeutes ne se trouvait pas dans des gestes de jeunes qui avaient "cassé", mais bien dans une "situation socio-politique", maintenue depuis tant d'années, sans offrir à ces jeunes de véritables chemins d'avenir.
Face aux élections fixées il y a à peine 40 jours pour cette date du 9 octobre, il met en garde contre le risque de « résurgence des démons de la division, des intimidations, de la violence et de bien d’autres travers susceptibles de perturber la cohésion sociale, déjà bien précaire, dans notre pays », Mgr Samuel Kleda appelle à un changement radical de mentalité, à « accepter humblement les erreurs du passé », et à donner une « preuve sincère » de la volonté de « servir selon la vérité et dans un esprit d’amour ».
Seule cette attitude, estime l’archevêque, « est capable d’ouvrir les yeux sur les vrais et graves problèmes » auxquels chaque Camerounais se trouve confronté et d’y apporter de « vraies solutions ».
DANS L'EGLISE,
UNE VOIX POUR LES ELECTIONS
Dans une lettre pastorale publiée ce 26 septembre 2011, (http://www.leffortcamerounais.info/), Mgr Kleda, archevêque de Douala, au Cameroun, appelle chacun à voir la prochaine élection du 9 octobre 2011, comme une possibilité vers « une paix véritable dont l’inspiration repose essentiellement sur le projet de vie de Dieu au centre duquel se trouve la personne humaine ».
Tous se souviennent que Mgr Kleda, nommé peu de temps avant archevêque coadjuteur de Douala, auprès du Cardinal Tumi, puis archevêque lui-même de la vaste métropole, avait été une des rares voix de l'Eglise du Cameroun à dénoncer les événements de février 2008, lorsque 138 personnes étaient tombées dans les rues, "victimes des émeutes". II avait alors tenu à rappeler que la véritable cause des émeutes ne se trouvait pas dans des gestes de jeunes qui avaient "cassé", mais bien dans une "situation socio-politique", maintenue depuis tant d'années, sans offrir à ces jeunes de véritables chemins d'avenir.
Face aux élections fixées il y a à peine 40 jours pour cette date du 9 octobre, il met en garde contre le risque de « résurgence des démons de la division, des intimidations, de la violence et de bien d’autres travers susceptibles de perturber la cohésion sociale, déjà bien précaire, dans notre pays », Mgr Samuel Kleda appelle à un changement radical de mentalité, à « accepter humblement les erreurs du passé », et à donner une « preuve sincère » de la volonté de « servir selon la vérité et dans un esprit d’amour ».
Seule cette attitude, estime l’archevêque, « est capable d’ouvrir les yeux sur les vrais et graves problèmes » auxquels chaque Camerounais se trouve confronté et d’y apporter de « vraies solutions ».
« Une élection organisée de manière libre, transparente, sans fraude, sans violence : voilà ce qui attestera la maturité politique des Camerounais »... Ne nous laissons pas corrompre par des dons flatteurs et des discours mensongers. Engageons-nous pour la vérité, pour le bien de tous les Camerounais et pour la paix véritable » .
samedi 24 septembre 2011
DANS L'ESPRIT
CHEZ DON BOSCO
En 1875, le petit prêtre de Turin envoyait ses premiers salésiens en France, à Nice. L'épopée continue toujours.
En 1875, le petit prêtre de Turin envoyait ses premiers salésiens en France, à Nice. L'épopée continue toujours.
dimanche 18 septembre 2011
POLITIQUE
CAMPAGNE CONTRE LES PARADIS FISCAUX
Des croyants parlent:
" Il n'est pas contestable que l'annonce de la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ passe aussi par la construction d'un monde plus juste dans lequel la dignité de chacun sera mieux respectée...
Il n'est pas contestable que l'Amour que Dieu porte à chacun et que l'Esprit de vie qui inspire les coeurs et les intelligences nous rendent capables d'inventer des réponses crédibles au scandale que constituent certaines "tricheries" dans l'organisation des finances. Loin d'être "maudites", elles peuvent être un outil déterminant au service de la fraternité et donc de la Vie heureuse...
Ces croyants connaissent les textes de l'Eglise:
"Dieu a destiné la terre et tout ce qu'elle contient à l'usage de tous les hommes et de tous les peuples en sorte que les biens de la création doivent équitablement affluer entre les mains de tous selon la règle de la justice, inséparable de la charité."
(Concile Vatican II, Gaudium et Spes, 69)
"Le développement économique s'avère factice et nuisible, s'il s'en remet aux "prodiges" de la finance pour soutenir une croissance artificielle liée à une consommation excessive"
(Encyclique "Caritas in veritate")
Des croyants parlent:
" Il n'est pas contestable que l'annonce de la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ passe aussi par la construction d'un monde plus juste dans lequel la dignité de chacun sera mieux respectée...
Il n'est pas contestable que l'Amour que Dieu porte à chacun et que l'Esprit de vie qui inspire les coeurs et les intelligences nous rendent capables d'inventer des réponses crédibles au scandale que constituent certaines "tricheries" dans l'organisation des finances. Loin d'être "maudites", elles peuvent être un outil déterminant au service de la fraternité et donc de la Vie heureuse...
Ces croyants connaissent les textes de l'Eglise:
"Dieu a destiné la terre et tout ce qu'elle contient à l'usage de tous les hommes et de tous les peuples en sorte que les biens de la création doivent équitablement affluer entre les mains de tous selon la règle de la justice, inséparable de la charité."
(Concile Vatican II, Gaudium et Spes, 69)
"Le développement économique s'avère factice et nuisible, s'il s'en remet aux "prodiges" de la finance pour soutenir une croissance artificielle liée à une consommation excessive"
(Encyclique "Caritas in veritate")
vendredi 16 septembre 2011
POLITIQUE
jeudi 15 septembre 2011
POLITIQUE
ET LES PARADIS
FISCAUX ?
| De g. à d. Père Bertrand, SJ (Ceras), François Soulage (Secours cetholique), Guy Aurenche (CCFD), Denis Viennot (Justice et Paix) (Ph JBB) |
FISCAUX ?
Ce 15 septembre 2011, au siège du « CCFD-Terre Solidaire », à Paris, rencontre assez exceptionnelle de plusieurs organisations catholiques nationales, toutes tournées vers le souci du « prochain », mais dans un désir renouvelé d’une véritable ouverture sociale.
Tous savent que les Eglises ont assez facilement tendance à oublier ce genre d’engagements. L’Histoire est trop riche de ces renoncements aux vrais combats pour la dignité des personnes et des sociétés. Et pourtant, la Pensée sociale des Communautés Chrétiennes reste un véritable « Phare pour l’Humanité »
Le thème choisi ce matin pourra en faire grincer plus d’un. Il faut reconnaitre que l’on n’a pas tellement l’habitude dans l’Eglise de discuter sur les « Paradis fiscaux », et de demander « aux chrétiens de s’engager, au nom de leur foi, pour plus de justice fiscale ».
C’est pourtant le défi lancé ce matin, en plein cœur de Paris, par des laïcs chrétiens, au nom de quatre associations dont les réseaux recouvrent l’ensemble des diocèses et des paroisses de France.
Le CCFD, Comité Catholique contre la Faim et pour le Développement a déjà un long passé derrière lui. Guy Aurenche, son actuel Président, est largement connu des milieux socio-politiques du monde entier. Ses précédents engagements à l’ACAT, où il a œuvré pour l’abolition de la torture, ne lui ont pas fait que des amis. Ses appels à des chefs d’Etat au cours de ses campagnes précédentes pour les « Biens mal acquis » ont troublé tel ou tel, en pleine terre d’Afrique. Aujourd‘hui, sa volonté d’une authentique mobilisation populaire au service du Bien Commun, pour redistribuer aux plus pauvres les sommes gigantesques accumulées par les grandes fortunes et les multinationales, échappant à tout contrôle d’impôts au détriment de peuples entiers, va nécessiter une vaste « coalition », comme il le dit lui-même.
Depuis leurs origines, le Secours Catholique et le CCFD ont souvent agi ensemble. François Soulage, Président actuel du Secours Catholique, connaît de longue date les arcanes des « impôts et des fraudes fiscales ». Lui et ses amis ont vérifié les chiffres. On croit rêver : « Le montant cumulé des trois plus grandes fortunes mondiales équivaut à la richesse des 48 pays les moins riches. »
Toutes les organisations charitables ont à se mettre à l’étude de ces réalités. Il est bon de donner dans l’immédiat la nourriture et le vêtement. Mais il faut aussi élargir le regard. Des actions plus amples sont possibles.
La présence à cette rencontre ce matin de « Justice et Paix », avec Denis Viennot, et du « Ceras », organisme d’études des Jésuites, avec le Père Bertrand Heriard Dubreuil, soulignait la volonté de travailler ensemble. II n’est pas sûr que les dimensions mondiales de la crise financière actuelle en fassent un problème sans solution.
Les gens de la finance n’ont pas trop l’habitude de chercher de ce côté. Mais ils auraient beaucoup à trouver en relisant les dernières Encycliques :
« Le marché a encouragé des formes nouvelles de compétition entre les Etats (…) à travers divers moyens au nombre desquels une fiscalité avantageuse (…) faisant peser de graves menaces (…) sur les droits fondamentaux de l’homme et sur la solidarité mise en œuvre par les formes traditionnelles de l’Etat social. »
( Encyclique « Caritas in Veritate » de Benoît XVI, N°25)
Les questions fusent après les exposés. Est-ce inutile de rappeler que les gens dans tous les continents ont besoin de formation ? Les formations coûtent cher. Un journaliste, religieux en Afrique, rappelle que, là-bas aussi, on calcule un minimum de 3000 euros par an pour la formation d’un laïc ou d’un prêtre. Probablement, reconnaissent les organismes présents, il doit y avoir des possibilités de reconnaître la valeur de tels investissements. Si la Pensée sociale de l’Eglise est bien étudiée, laïcs et prêtres parleront autrement.
Jean Baptiste Beraud, sdb
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